2018年2月，习来蓉观察初次提出“公园城市”概念，在国际城市规划制作史上具有深远含义，为新时期城市制作开展、人与天然调和共生供给了新途径新模式。

  神州无同以为，公园城市的中心应该是“以人为本，夸姣日子”。在公园城市这个概念中，“人”才是城市环境空间的主角。在打造公园城市的过程中，既要满意咱们日子有必要的功用要求，又要满意文明和艺术要求。

  神州无同以为，成都制作公园城市天分异禀，这是有着4500年文明史和2300年建城史的成都与生俱来的底气。

  以往的城市制作中，居民最火急地需求的是：食物、水、空气、健康；高质量、可付出的寓居空间；更多的工作空间和消费空间；快捷、高效的交通系统。而跟着物质日子越来越丰厚，人们越来越寻求精力上的满意，也便是“公民日渐增加的夸姣日子需求”。比方，风景优美的日子环境；社会日子的价值感、归属感；充溢典礼感的文明体会；寻求夸姣的审美需求等等。

  神州无同以为，成都应该打造一个天然与人文交融、日子与文明交错、传统与现代交辉的具有天府特征的公园城市手刺。满意人的需求，统筹物质日子的丰厚与精力日子的充盈，提高城市生机。它应当是一个完好的系统，即交融天然生态、修建面貌、景象故事、场景体会、公共空间、社会日子的城市公园全域生态日子交融场景系统。

  这样一个系统，咱们经过“三个度”来别离解构，即具有时髦气量的多彩寓居环境，具有前史厚度的特性文明体会，具有城市温度的丰盈精力日子。以此完成”生态与城市共生，日子为城市增温”。

  依托成都丰厚的生物多样性和森林、绿道资源，引入国内外的公园城市改造理念，把美化、美化、水体、动力等多方面与城市的寓居日子相结合，完成以人为本的多彩生态日子。

  依托成都得天独厚的前史背景和文明资源，“文明+”美化，依据成都各个区不同的文明故事，打造一区一景一主题，真实的完成文以载“道”，显示成都共同的城市精力和文明特性。

  以丝绸的线条感和颜色感为首要视觉体现，辅以川剧、川茶、川味的相关元素装修。

  三阳（羊）开泰、太阳神鸟中的太阳，以圆环形为首要视觉体现，辅以地上、台面、墙面的诗词文字公共装修。

  以牛角的三角形为首要视觉体现，辅以牛形状的各种公共设施及钱币斑纹的旱喷、井盖等公共设备。

  从桃源三结义和桃李满天下中提取花的元素作为首要视觉体现，一起辅以三国时期的元素与科技感的元素。

  根植成都共同的文明根由和日子美学，约请闻名设计师为各个社区打造独有的公共空间，既是社区服务的延伸，又是高品质的文明交流场所，丰厚文明日子，满意精力需求。

  成都市公园城市的实践探究才起步，本文仅从神州无同的视点，在概念方面开始讨论了公园城市理念的饯别，仍有许多专业内容待研讨，期望在未来的探究实践中进行更深化的研讨与考虑，也欢迎各界人士与神州无同一起讨论公园城市这一课题。

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